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世界禅茶文化与宁波茶会碑

来源：中华合作时服、茶周刊 / 2010-10-27

说起禅茶，看似平常，却有很多文化。今年的第五届世界禅茶文化交流会与中国宁波国际茶文化节可谓流光溢彩，其中禅茶东传宁波缘研讨会，“海上禅·茶·乐”对话专座和茶会碑揭碑仪式，更是别开生面。

　　（一）

　　世界禅茶盛会何以花落宁波？前四届举办分别在河北、台湾、江西和福建。宁波自古有“东南佛国”之称。前几年，专家学者和僧人在宁波考察时，建议以禅茶文化为平台，弘扬中华文化。在宁波市人民政府支持下，由宁波东亚茶文化研究中心、宁波七塔报恩禅寺（七塔寺）联络海内外学者、僧人，广泛征集禅茶论文，得到响应。

　　提交的38篇论文出自全国主要省（市）及港澳台地区的茶界和宗教界的资深专家，还有日本、韩国等境外著名学者及僧人，多角度探讨了禅茶渊源、茶与禅的关系及其作用等。宁波茶文化促进会顾问杜钧宝以名山名寺产名茶的史实，阐述自古禅农种茶推进茶业发展。太白山中的天童寺一带，至今还流传古代写僧人的茶诗：“太白山尖晚发枪，蒙蒙云气过兰香。里人哪得轻沾味，只许山僧自在尝。”天童寺方丈诚信大和尚宣讲论文，讲到唐朝怀海禅师早年住持宁波金峨寺，醖酿禅茶法则，后来形成“百丈清规”，坐禅吃茶列为宗门规矩范围。日本茶祖荣西在天童从师，把带去的茶树茶籽种植于日本福冈，宣传饮茶好处，写出了似同中国《茶经》的《吃茶养生记》，他又从日本航海运来了一百根大木头，助建天童寺千佛阁。现在天童寺为纪念千佛阁的历史见证，在原址的东边山上又兴建了千佛塔。

　　日本茶汤学会原会长、教授仓泽行洋博士，韩国东亚禅茶研究所所长、《茶的世界》杂志社主编崔锡焕先生，还有国内的多位专家，在会上阐述了宁波禅茶文化的丰厚底蕴。唐代我国高僧鉴真和尚，因日本僧人邀请六次东渡，其中几度泊岸今宁波辖地，第三次航海得救后驻锡阿育王寺数月。日本僧人最澄随遣唐使来华学佛，进出于宁波港，把茶籽茶树种到日本滋贺县，成了日本最古老的茶园；宋代道元禅师在宁波天童学法回国，从四明山带去茶种，播种在日本圆觉寺一带，成了日本最主要的茶区。北宋初年，高丽国王子、僧人义通学成天台宗教义，在明州（宁波）弘教二十年后，圆寂后葬于今宁波育王山。元祐二年（1087年），又有高丽僧人义天到明州寻得经籍，编成4700余卷，创高丽天台宗。明州有高丽使馆遗址，已成为禅茶文化交流的见证。

　　禅茶东传宁波缘研讨会论文汇编成集，取得圆满成功，中国国际茶文化研究会常务副会长、浙江省政协原副主席徐鸿道，宁波市人民政府副市长陈炳水到会祝贺致辞。

　　（二）

　　如果说，研讨会从学术高度，以充分史实和严密的论证，阐述了世界禅茶文化及其在宁波的古今风貌，显得严肃而郑重，那么在宁波七塔寺，连续两夜举行的“海上禅·茶·乐”对话专座则显得轻松静雅，禅味幽深，给人以禅的感悟和艺术上的享受，非一般的文艺节目可比拟。

　　七塔寺位于宁波城内，建寺1152年，与天童、育王、延庆观宗为浙东四大丛林。今日的七塔寺远非当年弘一大师客居时的素朴简陋，如今欣逢盛世，七塔寺全体僧人为办好宁波的禅茶盛会有条件倾其全力，“海上禅·茶·乐”对话专座请台湾佛光大学林谷芳教授参与策划。在七塔寺圆通宝殿前广场，月朗风清，凉意怡人，先由可祥大和尚主法，举行供茶仪式，开始两个节目由七塔寺和韩国僧人献艺，为全场定下法调，接着演出的节目为“平湖秋月”、“渔歌道情”、“妆台秋思”、“二泉映月”、“高山流水”等美妙乐曲；台下每张桌旁，有一位茶人为座上人士施茶“报恩香茗”，茶人也许都是佛教信徒，在表演冲泡、闻香、品茗、鉴赏等茶道艺术中，目不斜睨，口不言辞，似乎要把禅意注入茶盏中，那专注的神态，平静的心情，使在座人士在观赏歌舞、品尝香茗的清雅气氛中，愉悦身心，领略禅茶真味。

　　在盛会期间，还特别举行赈灾捐款仪式。七塔寺方丈可祥大和尚率四众弟子，通过当地江东区慈善总会，向青海玉树地震灾区捐款30万元，用于建设一所希望小学，以报恩之心，为灾区的孩子撑起一片蓝天。

　　（三）

　　第五届世界禅茶文化交流会的活动，提升了宁波“东南佛国”、“绿茶之源”的国际地位，诚如中国佛教协会副会长纯一大和尚在禅茶东传宁波缘研讨会上所言：“宁波的禅茶文化是中华民族，乃至世界禅茶文化交流史上的一座丰碑。”

　　有碑记为证：“四明之境多奇峰峻岭，其间云霞明灭，神异莫测。向为真仙栖止、羽士所居；灵气钟毓，赤芝黄精之属甚伙。亦为产茶之渊薮。昔田螺山先民采野茗为饮，今出土茶根皆在，凿凿有据．晋人虞洪入山遇丹丘子获仙茗，载于《神异记》，茶圣陆羽广为揄扬，遂使四明之茶名播宇内，世间嗜茶之人，鲜有不知浙东佳茗者也！

　　“自圣教东传，继而禅宗蔚起。参禅者宴坐息虑，每于五夜寂寂，赖茶以敌昏睡、破饥渴、助禅悟，而茶于禅门之功可谓大焉。故僧家视茶为清友，无一日可去也。茶禅交融、一味同参，赵州和尚吃茶去公案，缁素咸知，禅茶之道于时兴焉。唐百丈怀海禅师创禅门清规，特立茶规数款，普示禅林，天下佛子奉为圭臬。

　　“至若海路既开，巨舶启碇于明州，横海绝洋，达于异域。茶瓷丝帛，输传外邦。异国之人品饮佳茗，率皆倾倒，叹为中华圣物。饮茶之风渐靡海外，华夏文化传播至远矣。

　　“今克逢盛世，天下熙和，万邦协睦，五洲交流日繁。或星使衔命折冲，或民间诸务往来，茶事随运而兴，国际性茶会连续举办，世界禅茶文化交流会已逾四届。庚寅季春，中国国际茶文化研究会、浙江省农业厅、宁波市人民政府等主办，宁波东亚茶文化研究中心、韩国国际禅茶文化研究会、宁波七塔报恩禅寺等联合举办第五届世界禅茶文化交流会，国际茶人、高僧、学者云集宁波千年古刹七塔报恩禅寺，特设两场‘海上禅·茶·乐’对话专座，俊彦星聚，胜会难逢，以茶为媒，以禅为悦，藉宝刹之灵光，宏演四明六千年之茶史，可谓茶禅双照，心境一如。斯时也，月色溶溶，篆烟袅袅，丝竹隐隐，逸兴翩翩，品茗谈禅，赏艺交心，实为寰中茶界之幸事也！此举不唯七塔报恩禅寺之盛典，亦为绿茶之源宁波之荣光也！岁次庚寅三月十二日宁波七塔报恩禅寺立”。

　　碑文共628字，内容分四明形胜、茗茶渊源；禅共交融、茶输外邦；盛会佳境、各方参与等方面，以骈散结合的形式，读起来朗朗上口，文情并茂，其立于七塔寺内，成为千年古刹又一景观。随着岁月的延伸，必然会彰显在世界禅茶文化史上。陈伟权